Trong lịch sử Kinh thánh, sông Giô-đanh xuất hiện như hiện trường của một số phép lạ, lần đầu tiên xảy ra khi sông Giô-đanh, gần Giê-ri-cô, bị dân Y-sơ-ra-ên vượt qua dưới thời Giô-suê (Giô-suê 3: 15– 17).
Giô-suê đã dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên băng qua sông Giô-đanh như thế nào?
Dân Y-sơ-ra-ên băng qua sông Jordan, dẫn đầu bởiđội các thầy tế lễ mang Hòm Giao ước. Khi các thầy tế lễ xuống nước, dòng chảy của sông ngừng lại và dân Y-sơ-ra-ên băng qua sông trên vùng đất khô. … Theo chỉ dẫn của Đức Chúa Trời, Giô-suê dẫn dắt dân Y-sơ-ra-ên mang Hòm Bia đi vòng quanh Giê-ri-cô trong sáu ngày.
Dân Y-sơ-ra-ên đã tổ chức lễ gì sau khi vượt sông Jordan?
Chúng tôi cắm trại ở Gilgal, trên thảo nguyên Jericho, nơi truyền thống kể rằng người Y-sơ-ra-ên cổ đại đã ở lại khi băng qua sông Jordan. Chúng tôi đã ănbữa ăn Lễ Vượt Qua, Người Seder, nơi người Y-sơ-ra-ên tổ chức bữa ăn Lễ Vượt Qua đầu tiên của họ ở Đất Hứa.
Vượt sông Jordan có nghĩa là gì?
Sông Jordan trong Kinh thánh
Nó thường đề cập đếnmột sự tự do có được sau một mùa dài đầy nghịch cảnh và chờ đợi. Vượt sông Jordan là một bước ngoặt trên con đường đến với tự do. Các vùng nước của sông Jordan đại diện cho sự tự do khỏi áp bức, đột phá và giải cứu.
Thành phố nào bị dân Y-sơ-ra-ên tấn công đầu tiên sau khi họ băng qua sông Gio-đan và tiến vào Ca-na-an?
Jerichonổi tiếng trong lịch sử Kinh thánh là thị trấn đầu tiên bị dân Y-sơ-ra-ên dưới thời Giô-suê tấn công sau khi họ vượt sông Giô-đanh (Giô-suê 6).