Mishnah là gì? Được biên soạn khoảng năm 200 bởi Judah Hoàng tử, Mishnah, nghĩa là 'sự lặp lại', là cơ quan có thẩm quyền sớm nhất của luật truyền khẩu Do Thái truyền miệng Theo Do Thái giáo Rabbinic, Torah truyền miệng hoặc Luật truyền miệng (tiếng Do Thái: תורה שבעל פה, Torah she-be-`al peh, lit. "Torah nằm trên miệng")đại diện cho những luật, quy chế và cách giải thích pháp lý không được ghi trong Ngũ Sách của Môi-se., "Kinh Torah viết" (tiếng Do Thái: תורה שבכתב, Torah she-bi-khtav, lit. https://en.wikipedia.org ›wiki› Oral_Torah
Torah bằng miệng - Wikipedia
. Nó ghi lại quan điểm của các nhà hiền triết Do Thái giáo được gọi là Tannaim (từ tiếng Aramaic 'tena', có nghĩa là giảng dạy).
Mishnah được viết khi nào và nó chứa gì?
Việc mã hóa đã được đưa ra hình thức cuối cùng vào đầuquảng cáo thế kỷ thứ 3bởi Judah ha-Nasi. Mishna bổ sung các luật thành văn, hoặc kinh thánh, được tìm thấy trong Ngũ kinh. Nó trình bày nhiều cách giải thích khác nhau về các truyền thống pháp luật chọn lọc đã được lưu giữ bằng miệng ít nhất là từ thời Ezra (khoảng 450 bc).
Midrash được viết khi nào?
"Midrash", đặc biệt nếu được viết hoa, có thể đề cập đến một bản tổng hợp cụ thể của các tác phẩm của giáo sĩ Do Thái này được sáng táctừ 400 đến 1200 CN.
Sự khác biệt giữa Talmud và Mishnah là gì?
Talmud là nguồn bắt nguồn từ mã Halakhah (luật) của người Do Thái. Nó được tạo thành từtheMishnah và Gemara. Mishnah là phiên bản gốc của luật truyền khẩu và Gemara là bản ghi chép về các cuộc thảo luận của các giáo sĩ Do Thái sau bản viết này.
Bài bình luận về Mishnah được viết khi nào?
Anthế kỷ 11 CNbài bình luận của Mishnah, được soạn bởi Giáo sĩ Nathan ben Abraham, Chủ tịch Học viện ở Eretz Israel. Bài bình luận tương đối khó nghe này được in lần đầu tiên ở Israel vào năm 1955.
