Mặc dù giáo lý phát triển về Chúa Ba Ngôi không được trình bày rõ ràng trong các sách tạo thành Tân Ước, nhưng Tân Ước chứa đựng một số công thức Ba Ngôi, bao gồm Ma-thi-ơ 28:19, 2 Cô-rinh-tô 13:13,1 Cô-rinh-tô 12: 4-5, Ê-phê-sô 4: 4-6, 1 Phi-e-rơ 1: 2 và Khải Huyền 1: 4-5.
Chúa Ba Ngôi được thể hiện như thế nào trong Kinh Thánh?
Kinh thánh và Chúa Ba ngôi
Tân ước của Kinh thánhkhông bao giờ đề cập rõ ràngvề Chúa Ba Ngôi như vậy, nhưng nó chứa một số đề cập đến Kinh tế. Ba Ngôi: Do đó, hãy ra đi và trở thành môn đồ của mọi dân tộc, làm báp têm cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.
Có phải Chúa Ba Ngôi trong Cựu Ước không?
Trong Sáng thế ký 18: 1-15, ba người xuất hiện với Áp-ra-ham tại Sồi Mamre. Cách giải thích rằng sự xuất hiện này có liên quan đến Chúa Ba Ngôi là cách giải thích của Cơ đốc giáo đối với kinh sách tiếng Do Thái. Do đó, tiêu đề "Ba ngôi trong Cựu ước " diễn giải câu chuyện Sáng thế kýgiống như cách đặt tên cho biểu tượng.
Lần đầu tiên Chúa Ba Ngôi xuất hiện trong Kinh Thánh là khi nào?
Từ 'ba ngôi' không xuất hiện trong Kinh thánh; khái niệm đã được hoàn thiện tại Hội đồng đầu tiên của Nicaea vào năm325 CN saunăm tranh luận. Đó là một nỗ lực để nói rõ niềm tin của Cơ đốc giáo vào sự duy nhất của Chúa bằng những tuyên bố của họ về Chúa Giê-xu và những trải nghiệm của họ về linh hồn.
Tôn giáo nào không tin vào Chúa Ba Ngôi?
Niềm tin và thực hành tôn giáo
Nhân chứng Giê-hô-vaxác định là Cơ đốc nhân, nhưng tín ngưỡng của họ khác với các Cơ đốc nhân khác ở một số khía cạnh. Ví dụ, họ dạy rằng Chúa Giê-xu là con của Đức Chúa Trời nhưng không phải là một phần của Chúa Ba Ngôi.
